Volume 28, no 04, 1986Gens de parole… Récits de vie de Laterrière

5.00$

Octobre – Décembre 1986

Hilaire Maltais

L’histoire orale: continuité et renouveau de la recherche qualitative
Roland Bélanger

Industrialisation et urbanisation en milieu rural (réflexion pour un changement de perspective)
Camil Girard

Au moulin à scie (Jules Gauthier, 63 ans, millwright)
Camil Girard

J’ai toujours aimé le bois, Roméo Lapointe, 80 ans, marchand de bois
Camil Girard

Papa! Papa! Une voiture pas de cheval… Cyrille Emond, 81 ans , boulanger
Camil Girard

On a navigué pas mal ensemble Marie-Louise Tremblay, 78 ans, épouse de Cyrille Émond
Camil Girard

Il fallait tous se faire instruire Emma Maltais-Girard, 71 ans, institutrice-ménagère
Normand Perron

Moi Zoé, j’étais une petite brune pas très jolie Zoé Boivin-Fournier, 76 ans, institutrice
Normand Perron

Ça bien changé Hilaire Maltais, 69 ans, cultivateur
Normand Perron

C’était dur, mais ça avait un charme…Marie-Blanche Lavoie, 67 ans, épouse d’Hilaire Maltais
Camil Girard

Ce qu’on a, on l’a gagné Yvette Jean, 70 ans, femme de cultivateur
Camil Girard

Conter tout ça, c’est comme dans un rêve Georges Munger, 92 ans, cultivateur et journalier
Camil Girard

Puis ça recommençait Louis Girard, 73 ans, journalier
Camil Girard

Il faut s’arracher la vie Napoléon Saint-Gelais, 82 ans, bûcheron, journalier
Camil Girard

Il faut s’arracher la vie Napoléon Saint-Gelais, 82 ans, bûcheron, journalier
Normand Perron

Glossaire
Heather Anne Cameron

Compte-rendu de « Chicoutimi en ce temps-là »
Jean Martin

En stock

UGS : S00145 Catégorie :

Description

Saguenayensia – Volume 28, no 04, 1986 : Gens de parole… Récits de vie de Laterrière

Ce numéro d’automne de Saguenayensia met en lumière l’histoire orale et les récits de vie de la communauté de Laterrière. Il propose un ensemble riche de témoignages qui révèlent à la fois la vie quotidienne, les traditions et les changements sociaux dans cette région du Saguenay-Lac-Saint-Jean. Grâce à ces récits, les voix des habitants prennent vie, permettant ainsi de mieux comprendre l’évolution de la communauté à travers le temps.

Pour commencer, Roland Bélanger introduit ce dossier avec un article sur l’histoire orale. Il souligne particulièrement le rôle essentiel de cette méthode dans la recherche qualitative. Cette approche donne une place centrale aux expériences vécues et aux souvenirs des acteurs locaux. Par conséquent, elle renouvelle notre regard sur le passé en valorisant des histoires souvent oubliées.

De nombreux portraits enrichissent cette édition. Parmi eux, Jules Gauthier, un millwright passionné, partage son expérience de travail au moulin à scie. À son tour, Roméo Lapointe, marchand de bois, exprime son attachement profond à ce métier. Par ailleurs, le témoignage de Cyrille Émond, boulanger de 81 ans, et celui de son épouse Marie-Louise, montrent les transformations majeures du mode de vie rural. Ces histoires personnelles reflètent les défis, les espoirs et la résilience des habitants.

Les récits de femmes telles qu’Emma Maltais-Girard et Zoé Boivin-Fournier, toutes deux institutrices, offrent un aperçu des réalités de l’enseignement en milieu rural. Elles témoignent aussi des efforts nécessaires pour offrir une éducation de qualité malgré les difficultés. Par ailleurs, les paroles de cultivateurs comme Hilaire Maltais et Georges Munger illustrent la dureté du travail agricole ainsi que la passion pour la terre.

Pour faciliter la lecture, un glossaire accompagne ce numéro, expliquant le vocabulaire local et les expressions propres à la région. Plusieurs comptes-rendus d’ouvrages historiques complètent également cette édition. Parmi eux, on trouve une analyse de Chicoutimi en ce temps-là de Jean Martin, qui illustre avec sensibilité l’histoire locale.

En résumé, ce volume souligne l’importance de la mémoire collective et invite à transmettre ces récits authentiques aux générations futures. En donnant la parole aux habitants de Laterrière, cette édition renouvelle notre compréhension du passé régional. Ainsi, elle témoigne de la richesse et de la diversité de l’histoire sociale du Saguenay-Lac-Saint-Jean.

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